《习近平用典》廉政篇

尊时凯龙

名言警句
《习近平用典》廉政篇
泉源: 时间:2017/07/04

善禁者,,,,,先禁其身此后人
——《在十八届中央纪委第二次全体聚会上的讲话》等文中引用

■ 解读
   无论是贯彻落实八项划定,,,,,照旧坚决阻挡“四风”,,,,,习近平同志都重复强调“打铁还需自身硬”“正人先正己”“要求别人做到的自己先要做到,,,,,要求别人不做的自己坚决不做”,,,,,都是要求各级向导干部以身作则、率先垂范,,,,,施展楷模和刊行动用。。。。。。。。“老浩劫,,,,,老浩劫,,,,,老大出马就不难”,,,,,向导干部若是只亮相不楷模,,,,,拿着手电筒只照别人、不照自己,,,,,通俗干部怎么 会有改作风的动力???????俗话说,,,,,向导不领,,,,,水牛掉井。。。。。。。。向导干部若是说一套做一套,,,,,禁令只是说在嘴上、写在文上、挂在墙上,,,,,公款吃喝依旧,,,,,公车超配依旧,,,,,办公超标依旧,,,,,制度成了“稻草人”,,,,,改作风怎样守信于人???????就此而言,,,,,向导干部自己就是反“四风”的标准、改作风的标杆,,,,,越是严酷要求自己,,,,,越能爆发模范发动的辐射作用,,,,,释放出以上率下的正能量。。。。。。。。
■ 原典
    善禁者,,,,,先禁其身此后人;;;;;;;;不善禁者,,,,,先禁人此后身。。。。。。。。善禁之,,,,,至于不禁,,,,,令亦如之。。。。。。。。若乃肆情于身,,,,,而绳欲于众,,,,,行诈于官,,,,,而矜实于民。。。。。。。。求己之所有余,,,,,夺下之所缺乏,,,,,舍己之所易,,,,,责人之所难,,,,,怨之本也。。。。。。。。
——﹝东汉﹞荀悦《申鉴•政体》
■ 释义
    “政体”,,,,,即为政的要领。。。。。。。。在《申鉴•政体》中,,,,,荀悦提出:“善禁者,,,,,先禁其身此后人;;;;;;;;不善禁者,,,,,先禁人此后身。。。。。。。。”善于用禁令治理社会的人,,,,,首先会按禁令要求自己,,,,,然后才去要求别人;;;;;;;;不善于用禁令治理社会的人,,,,,首先会要求别人凭证禁令去做,,,,,然后才要求自己。。。。。。。。荀悦以此申饬统治者正人先正己,,,,,方能令行榨取,,,,,才是“善禁”。。。。。。。。
    荀悦的这一看法继续了儒家“其身正,,,,,不令而行;;;;;;;;其身不正,,,,,虽令不从”的头脑。。。。。。。。四百多年后的唐太宗堪称“善禁”规范,,,,,他说:“若安天下,,,,,必需先正其身,,,,,未有身正而影曲,,,,,上治而下乱者。。。。。。。。”魏征在上疏中亦言:“尽己而不以尤人,,,,,求身而不以责下。。。。。。。。”可见,,,,,中国古代已将“正人先正己”视为“善禁”至要。。。。。。。。

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